49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数(shù)为什(shén)么不是奇(qí)数是49是合数(shù)，因为(wèi)它(tā)还有(yǒu)7这(zhè)个因数的。

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49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是(shì)合数为什么不是奇(qí)数(shù)

　　7*7=49。

　　又称(chēng)素(sù)数凝神静气的意思，凝神静气的意思解释，有无限个。

　　质数(shù)定义(yì)为在大(dà)于1的自然数中，除(chú)了1和它本(běn)身(shēn)以外不再有其(qí)他(tā)因数。

　　显然49除了(le)1还有7作(zuò)为它的因(yīn)数，55除了(le)1还(hái)有5和11作为它的因数。

　　所以(yǐ)49和55不是质数(shù)，是合数。

　　指(zhǐ)自然数中除(chú)了能被1和本(běn)身整(zhěng)除外，还能被其他数(shù)（0除外(wài)）整除的数(shù)。

　　与之(zhī)相(xiāng)对的是质数(shù)。

　　方法一：儿歌记(jì)忆(yì)法（一(yī)）

　　（二、三、五、七 和 十一） （十三后面是十(shí)七） （十九、二三、二十九） （三(sān)一(yī)、三七、四十一） （四(sì)三、四七、五十三(sān)） （五九、六一(yī)、六十七） （七一、七三、七十九） （八(bā)三、八九、九十(shí)七）

　　方法二：儿歌记忆法(fǎ)（二(èr)）

　　（二、三、五、七 和(hé) 十一） （十三(sān)后面是十(shí)七） （还(hái)有十九别忘记） （二三(sān)，二(èr)九，三十一） （三七，四一，四十(shí)三） （四七(qī)，五三(sān)，五十九） （六一(yī)，六(liù)七，七十一(yī)） （七三，七(qī)九）（八三，八九(jiǔ)）（九十七）

　　方法三：口(kǒu)诀记忆法

　　二，三，五(wǔ)，七，一十(shí)一；

　　 一三(sān)，一九，一十七；

　　 二三，二九，三十七(qī)；

　　 三一(yī)，四一，四十七；

　　 四三，五(wǔ)三，五(wǔ)十(shí)九；

　　 六一，七(qī)一(yī)，六十七；

　　 七三，八三，八十(shí)九；

　　 再加七九，九十七；

　　 25个质(zhì)数不(bù)能少；

　　 百(bǎi)内质数(shù)心中记(jì)。

　　1、所有(yǒu)大于2的偶(ǒu)数都是合数(shù)。

　　2、所(suǒ)有大于5的奇数(shù)中，个位为5的(de)都(dōu)是(shì)合数。

　　3、除0以(yǐ)外(wài)，所(suǒ)有个位为0的(de)自然数都是合数。

　　4、所(suǒ)有个位为4，6，8的自然数都(dōu)是合数。

　　5、最小的（偶）合数为4，最小的奇(qí)合数为9。

自(zì)然数49是质数还(hái)是合数

　　 49是合(hé)数(shù)。

　　我对于(yú)数学中的质数和合数的知识(shí)点(diǎn)进行了(le)整理。

　　大(dà)家跟随我(wǒ)一(yī)起(qǐ)来学习(xí)一(yī)下吧。

质(zhì)数的判断(duàn)

　　 由于大于2的质(zhì)数一定是奇数(shù)（奇数又不一定都是质(zhì)数），所以，在判(pàn)断一个自然数是不是质(zhì)数(shù)时，首先(xiān)要看它是奇数(shù)还(hái)是(shì)偶数。

　　如果是大(dà)于(yú)2的偶(ǒu)数(shù)，这个(gè)数肯定不是质(zhì)数，而是合数；如果是(shì)奇数，那(nà)就有(yǒu)可能是(shì)质数，可以(yǐ)用试除法来(lái)判断一个(gè)自然数是不是质数。

合数的定义(yì)

　　 合数指(zhǐ)自然数中除了能被(bèi)1和(hé)本身整除外，还能被(bèi)其他数(shù)（0除外）整除的凝神静气的意思，凝神静气的意思解释数。

　　与之相对(duì)的是质数，而1既不属于(yú)质数(shù)也不(bù)属于合数。

　　最小的合数(shù)是(shì)4。

　　其中，完全数与相亲数(shù)是以(yǐ)它为基(jī)础的。

常见的质(zhì)数(shù)团首(shǒu)和合数

　　 质数：2、3、5、7、11、13、17、19、23、29、31、37、余或耐41、43、47、53、59、61等(děng)。

　　 合数竖春:4、6、8、9、10、12、14、15、16、18、20、21、22、24、25、26、28等。

　　 以上是我整理(lǐ)的(de)有关质(zhì)数和合(hé)数的知识，希(xī)望对大家的学(xué)习有(yǒu)所帮助(zhù)。

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